厚黑学精髓：为人处世，记得落魄时要“厚”，辉煌时要“黑”
导读：《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作，他在厚黑学一书中，阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为 "英雄豪杰 "。
一时的纪律约束是为了更大的成功。
吞下的委屈最终喂大了格局。
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厚黑学作为一门为人处世的大学问，历来被一些道貌岸然者所痛斥，殊不知，他们自己却都在偷偷运用。
与此相比，情商这个从西方来的词，这些年却备受推崇，逐渐成为一门显学。
事实上，两者对比，很容易就能发现，所谓情商的知识和技巧，其实都在包罗万象的厚黑学范畴中，如果说古人之厚黑的确有糟粕，那从为人处世的角度讲，厚黑学中的情商技巧，对现代人却依然是极为适合的。
《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作，他在厚黑学一书中，阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为"英雄豪杰"。
厚是指脸皮厚，黑是指心要黑。懂得厚黑之人，明白何时何地运用厚黑之术。
他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线，探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。
春秋时期，越王勾践在和吴国的战役中失败了，被吴王夫差击败，仅剩5000兵马退守于会稽。
这个时候，摆在越王勾践面前只有两条路：
第一，带着5000兵马，决一死战，虽死而壮烈。
第二，放弃抵抗，投降称臣。
知道历史的都知道勾践选择了第二种，这一点就可以看出来勾践和项羽是两路人。
勾践更明白留得青山在不愁没柴烧的道理。
勾践为了让吴王放弃进攻越国，花重金收买了吴王身边的太宰伯嚭，让他给夫差进言：“如果继续攻打越国，结果一定是勾践杀妻灭子，焚烧宫室，与吴国决一死战，到时候越国上下同心，很难从中获利。”
夫差听从了伯嚭的建议，赦免了勾践，并从越国撤军。
勾践成为俘虏后，以极快的速度适应了新的身份：每天鞍前马后的伺候吴王夫差。
一天到晚锄草、养马、除粪、扫地，夫差要下马，他趴在地上用自己的身子当马镫。
一点也没有以前自己也是国君的架子。
常言说，君子忍人所不能忍，方能为人所不能为。
一个人表面上越风平浪静，心里越波涛汹涌。
勾践在做这些低贱的服务的时候，没有一天不算计着复仇。
越是复仇的欲望强烈，越是恭敬谦卑。
为了让吴王夫差彻底的信任自己，在吴王生病三个多月后的一天，医生们都没有办法，勾践站出来了，说我可以尝一下吴王的粪便，亲自看一看到底是哪里的问题。
于是果断的“以手取其便而尝之”。
果然，吴王夫差就差把勾践当亲儿子了，毕竟亲儿子都愿意不自己的屎呀。
极度信任勾践的吴王放勾践回家了。
回到越国的勾践，又做了一件事儿，就是著名的卧薪尝胆。
大家都知道，我们就不展开细数了。
勾践在吴国做奴隶时，充分发挥了“厚”的精髓：你可以随便侮辱我，我都可以忍，尊严根本不算什么，只要活着。
厚黑学的“厚”，是有目的的隐忍，而不是一味的懦弱。一时的隐忍为了获取长远的发展，才是厚黑学的“厚”。
深谙厚黑学的勾践，不仅仅会厚，他更擅长的是黑。
勾践回国，大力发展自己的国家建设，很快对吴国使出了自己的第一招。
第一黑：削弱敌人就是增强自己
回国后，勾践挑选出一批有特殊本领的美女（这里面就有西施），送给夫差，使其沉迷女色，不理朝政，消磨斗志。
派能言善辩的人去拍夫差马屁，并花言巧语扰乱他的决策。
又送给吴国大量木料，使夫差大肆修建宫殿，耗费吴国人力物力。
再高价收购吴国粮食，使其粮库空虚。
第二黑：挑拨君臣关系，除去吴王臂膀。
夫差征服勾践之后，急于进军中原，试图率领大军攻打齐国。
士大夫伍子胥多次劝诫夫差想要攻打齐国，一定要把越国灭了。
勾践便以金银珠宝和美女贿赂太宰伯嚭，让其挑拨伍子胥和夫差的关系。
夫差听信伯嚭的谗言，称伍子胥勾结齐国，派人送一把宝剑给伍子胥，让其自杀。
第三黑：说翻脸就翻脸，趁你病要你命
勾践暗中收买吴国大臣，加上美人计，以及自己表现的忠诚，使夫差完全信任勾践。
夫差把大后方暴露给了越国，自己带领大兵攻打齐国，只留下了老弱病残和太子在吴国。
勾践乘机伐吴，击败留守的老弱病残，杀死吴国太子。
用身体力行诠释了“厚黑”的含义：立大志者，需以“厚”处世；成大业者，需靠“黑”显才。
“厚”是遇锋芒时的避让，退一步海阔天空。“黑”是看时机而动，英雄视时机而动。
厚黑学是一本很好的书，让我印象最深的是李宗吾描绘的同心圆关系圈，很现实……
看懂厚黑学的人才能明白什么叫厚黑，根本不是脸皮厚心肠黑的意思。
厚:所有的人际关系，都是错综复杂的利益交织关系，一个人的对某种事的态度取决于他在利益网中的位置。人无所谓高尚与卑劣，都是各取所需罢了。明白了这一点，就不会被道德约束，所谓脸皮厚。
黑：您能够意识到他人的所作所为都是被利益驱使的，您也会意识到正是某种利益目标在驱使你做出这样那样的决定，在生活中您会更加习惯于反思“我为何这么做”，您会更加执着于较远的目标而不是仅仅“方向正确”，您的思维往往不能被他人预料
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