引经据典话“艾蒿”

导读：古语云：家有三年艾，郎中不用来。

药之不及

针之不到

灼艾医病

艾灸，中医六法之一，在中国已有几千的历史。古代医家对艾灸疗效的肯定，在古代医学著作都有记载。除此之外，古诗歌谣中也传唱着百姓对艾草和灸法的肯定。

诗经

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！

庄子《盗跖》

丘所谓无病而自灸也

叶黄叶落

战国邹《孟子·离娄上》：今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。

端午艾草香

端午时节草萋萋，野艾茸茸淡着衣，无意争颜呈媚态，芳名自有庶民知。

庭院艾草荷包满，端午粽味又飘香。

名人言艾草

古语云：家有三年艾，郎中不用来。

唐代王焘指出：是以御风邪以汤药、针灸、蒸熨，随用一法皆能愈疾，至于火艾，特有奇

能。

李时珍之父李言闻的《蕲艾传》称赞艾叶“产于山阴，采于端午，治病灸疾，功非小补”。

名医孙思邈提出：若要安，三里常不干。

诗人

对“艾”的传诵

《谴疟鬼》诗云：灸师施艾柱，酷若猎火围（唐代韩愈）

《艾赋》：奇艾急病，靡身挺烟。

医学经典著作对艾的记载

《医学入门》：药之不及，针之不到，必须灸之。

《黄帝内经》：针所不为，灸之所宜。

《名医别录》：艾叶苦、微温，无毒，主灸百病。

《扁鹊心书》：人之晚年阳气衰，故手足不能温，下元虚背，动作艰难，盖人有一息气在，则不死，气者阳所生也。故阳气尽则心死。人于无病时，常灸关元、气海、命关、中脘……虽未得长生，亦可保百年寿矣。

《扁鹊心书》：夫人之真元乃一身之主宰，真气壮则人强，真气弱则人病，真气脱则人亡，保命之法，艾灼第一。

《小品方》：夫针须师乃行，其灸凡人便施。

《针灸资生经》：若要安，丹田（关元）三里莫要干。

《千金要方》：非灸不精，灸足三里，称为“长寿穴”。

《针灸易学》：灸疮必发，去病如把抓。

《备急灸法》：仓促救人者，唯灼艾为第一。

《宋史·太祖本纪》：太宗病，帝往视之，亲为灼艾。

《神灸经纶》：夫灸取于人，火性热而至速，体柔而刚用，能消阴翳，走而不守，善入脏腑，取艾之辛香做炷，能通十二经，走三阴，理气血，治百病，效如反掌。

《本草从新》：艾叶苦辛，纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫，以之灸火，能透诸经而治百病。

《东医保健》称脐灸有“养丹田，助两肾，添精补髓，返老还童，祛病延寿”之功。