战疫时期的中西医思辨，科奴与中医黑两个角度，IT男亲历后的认知
导读：本文试图从一个IT理工男的中医药亲身经历，和其基于数据工程的跨学科乃至跨文化的角度，展现抗疫大背景下，对于中医药的独特思考与讨论。
中西医PK的话题历来见仁见智，论战已久。本文试图从一个IT理工男的中医药亲身经历，和其基于数据工程的跨学科乃至跨文化的角度，展现抗疫大背景下，对于中医药的独特思考与讨论。在新冠病毒肺炎抗疫这个比较特殊的时期，提供大家参考和讨论，也为抗击肺疫和振兴中医药贡献微薄之力。仅此抛砖引玉，敬请各路英雄不吝赐教，多予批评指正，谢谢大家！
抗疫期间，有关疫情和健康的讨论持续霸屏热搜帮，牵动了全世界的特别关注。今天，老友蔡教授发来了一段他发表在学校家属圈的聊天记录，缘起于他向大家推荐中医药简便可行的防疫方法，结果引发了一场有关中西医之间，甚至是现代科技与传统历史文化之间的讨论，也一如常规的出现了中医黑，于是就有了他的慷慨激昂和长篇大论。仔细读完蔡教授的观点令老吴印象深刻，特别是蔡教授作为一个典型的IT理工男，对于中医药的认知实在令我刮目相看。在征得他同意之后，稍加整理将他的观点分享如下，也许可以为本次抗疫后，不同各方最近对于中医药的热议增加一点有热度的信息。
[蔡教授与中医药的过往]
蔡教授目前是珠海某高校信息学院的一位老师，已就职该校17年了，早年在北京理工大学读完IT专业硕士，3年前获得澳门大学中华医药研究院生物医药博士文凭，在中医药质量管理追溯、智慧搜索等方面发表有一批SCI和EI论文。
大约从2007开始，蔡教授开始接触中医药信息化方面的项目，包括广东省的中医药信息化项目，十一五国家中医药支撑计划项目，还有一些中药企业信息化项目。例如参与过澳门政府委托的“粤澳中医药产业园”的规划（横琴），当时项目由澳门政府科技顾问、国家科技部前副部长惠永正教授主持，国家中医药管理局协同，也得到了澳门相关各界的大力支持配合。也参加过医圣张仲景的故里南阳市中医药发展规划。了解了一些中医药现状，也有缘结识了一些中医药界的资深人士，一定深度的了解到中医药的伟大和它的生死机遇。
对中医药的更进一步认知来自于自己患病之后的亲身经历。大疫之下的今天，蔡教授情难自禁的愿为中医药鼓与呼也部分缘起于此。2015年40岁出头蔡教授，突然发现自己吃的多却消瘦的厉害，手颤抖，中午想躺一会儿则心脏砰砰跳太快，很容易激动而且一激动就心跳加剧，似乎要跳出来一样。学校常规体检中，检查甲状腺7项后，发现有5项结果出现异常，西医诊断为甲亢，给出三种常规治疗的原则方案，一是碘131治疗（类似化疗） ；二、动手术切掉一部分甲状腺；三、保守治疗（服用抗甲亢的药丸），蔡教授选择了保守治疗，去金鼎医院买他巴唑，每天2颗，前面一个月还行，后面逐渐发现就控制不了了，药物需要加量到4颗，后面又不行了，大夫建议改换另外一种药再试试，非常折磨人。
偶然一个机会，有朋友给蔡教授介绍了一个简单易行的中医方子，因为相信，蔡教授坚持喝了6个月，终于一切恢复正常，而且没有没留下任何后遗症和不适。大概因为这段亲身经历，蔡教授对中医药的兴趣和关注，都增加了许多，相关认知也得到不断深化。
[蔡教授的中医药观点]
[基本认知]中医使用 砭、灸、针、药四大治疗方法。按照病情的深浅顺序是一砭二灸三针四汤药，也就是敌人在表皮，则用砭（也就是砭石，刮痧，拔罐都是这个），如果敌人已经深入到表皮下了，那就用针，用灸，针对穴位激活人体抵抗力，如果敌人再深入，已经到了脏腑，阴阳已经失调，需要更多外力了，就开始用药，而且好的中医用药非常谨慎。因为是药三分毒，能少用尽量少用，而且确实需要使用，也只用到六七分即止，留有余地，从不可用满。因此素有“三分治七分养”的民谣。
针对引致常见外感的风、署、寒、湿、燥、火六淫外邪，或者是喜怒哀乐悲恐惊七情内伤，加上人体阴阳五行、五脏六腑等复杂体系，以及时空五运六气环境变化及其与人体之间的相互作用等。中医始终坚持因人因时因地制宜，强调个性化动态的辨证施治，虽然可能简便效廉不太赚钱，但中医药一定是面向人的整体医疗方法，至少包含了对物质成分、能量和信息的复杂性分析思考，遵循了机体内外的混沌分形和自组织涌现的规律。而非现代医学的仅仅局限于只针对成分和形体结构的单方面变化。因此，中医药的所有出发点都是天人合一的人的健康观，始终强调“正气存内邪不可干”，也就是保持自身的元阳之气（西医叫免疫系统），这个元阳之气是人体的军队和国防系统，也是人类抵抗外邪入侵力的主力，需要善加呵护，时刻不可懈怠。
[瘟疫应对]关于应对处置瘟疫，中医药积累有非常丰厚的经验。有记载的瘟疫大约已有361次，中医治疗时并不知道因为什么病毒致病，传染性何等厉害，基因序列具体结构如何，而是统统采用以柔克刚的方法。简单讲就是避免将身体作为战场，避开正面冲突，以躲和闪为主，不管你是谁，我尽可能给你让路，礼让出门，除非迫不得已。毛主席著名的《七律二首·送瘟神》，也是说“送瘟神”，而非写成“杀瘟神”。此次疫情一些中医开出的辟瘟丹、升降散大都是运动战的思路，有人、有时空，也有病，不以病人的身体作为战场，以排泄，疏通，散发等为驱邪外出，礼送出境为主。
例如西医应对瘟疫普遍的做法就是，研究病因病理，成分结构等，务穷其尽，然后局限于这些局部的，狭隘的认知，在身体里面开始和病菌病毒搏斗，往往只能是杀敌一千，自损八百。甚至还没有搞清楚对方是谁，就做了无畏的牺牲。今天是非典，明天是新冠，后天呢。本次新冠病毒肺炎举全国西医之力，竭尽全力，却让我们看到了西医的软弱无助和束手无策，同时也展现了中医药的博大精深，救人于生死存亡之关口。据2月17日统计数据显示，全国中医药参与救治的确诊病例共计60107例，占比为85.20%。
[中西医比较]同时蔡教授也结合自己的科技学习、科学研究和SCI学术论文发表等实际经历，认为：真正的科学家都不迷信科学本身，科学最重要的品质是怀疑的态度，以至于一直到今天它始终不停歇的往前发展，不停的通过扇自己耳光的方式持续成长，“我个人非常尊重科学的精神和科学的态度，也相信它是能够解开目前很多自然规律的一个重要方向，但现在的科学能力非常有限也是不争的事实。”，
和中医药更加宏大的复杂性认知体系及其深厚的历史积累相比，仅就对生命的了解程度，仅有百年历史的科学，其认知和处置能力，几乎可以看做是一个3岁黄口小儿，与其将生命交给一个黄口小儿把玩，还不如将钱揣在自己兜里，把生命掌控在自己手中，多了解一些中医知识，至少可以防身吧。百姓常说，与其让西医明明白白的告诉你是怎么死的，还不如用中医糊里糊涂的让自己活着。当然，中西医其实并不矛盾，而且各有利弊，如果能够取长补短，精诚协同，相信一定可以像这次防治新冠病毒肺炎一样，创造出更多的生命奇迹。
必须承认站在不同的角度，必会看到不同的视野效果：西学东渐的教育，让多数人习惯了西方的思维方式，用所谓的科学来看待中医，中医简直就是漏洞百出，无一是处。但反过来用传统中医思想看西医，发现西医也是漏洞百出，太小儿科。必须承认中医一定也是存在有很多有待升级换代的问题的，否则早轮不到西医什么事了。中医中的很多内涵和外延，是现有科学无法验证和解释的，超出了现有的科学能力。背离这个基本事实，无端的无差别的攻击和污蔑中医，实质上是一种无知和缺乏文化自信的表现。
[文化战略]技术和学术讨论之外，蔡教授指出还有一个文化渗透侵略的问题也不容忽视。西方某些霸权国家一直寻求以他们的文化和价值观来统治人类，力求将他们文化和所谓自由思想推行到全世界，他们打着所谓的自由口号，近一个多世纪的不到100年时间内，颠覆和策反了很多个国家。由此可见，最低端的战争就是直接派兵，武力镇压；其次就是经济战，拿钱压服和奴役驱使；最可怕的则要属文化战，让所有人的思想臣服于霸权国家，包括人民在内所有资源自然都是为他所用了，我们不仅丧失主权，而且只能成为霸权国家永远的跟屁虫，以别人的意志为行为准则。
蔡教授呼吁大家不应成为盲目欣赏、迷信现代科技的“科奴”，更不要听信一些打着所谓科学名义，肆意给中国优秀文化判死刑的阴谋者蛊惑，无边际的抹黑和扼杀中医药。而是应该遵从“守正创新”的大政方针，创新向善，加大中华优秀文化的传承和弘扬。假设中国能够通过孔子学院、中医学院等教会更多的外国人知道阴阳五行，清热泻火，不仅中医药产品能够卖遍世界，而且人类命运共同体的思想一定也会影响更多国家，造福更多各族人民。
“现在不是西医到了濒危阶段，而是中医亟待救亡，我为中药鼓与呼，是中国人的中医真的到了生死存亡的阶段，还有人往火坑里推。真的需要大家一起了解它，捍卫宣传它，尽管它也千疮百孔，但毕竟中医药曾经呵护过我们的祖祖辈辈。”蔡教授发自肺腑的疾呼朋友圈对中医少一些诋毁，多一些热爱，齐心协力促进中西医结合和中医药的现代化发展，其在面对科学与中医之争时，所表现出的家国情怀殷切之情令人为止动容不已。
[老吴艾国潮点评]
本次新冠病毒肺炎创造了多方面的记录，已经成为波及到全人类的一次公共卫生事件。随着疫情的急剧发展，特别是危重患者较高的死亡率，特别是其非常快的危重和死亡过程，西医暴露出了苍白无力的一面。终于有机会相机进入的中医药前所未有的获得了作为主力的上场机会，也迎来了自己的高光时刻，自2月15日以后，中医在湖北疫区也越来越受到重视和应用，中西医结合，疫情渐渐得到控制，治愈率提高迅速。以针灸药的组合拳为特色，分别在辅助治疗，乃至独立治疗都中交出了令人满意的答卷，而且后来的尸体解剖病理研究等，也都证明了中医对于本病属于“寒湿”瘟疫的正确判断，吸引了全国和全世界医学界的高度关注，也从临床实践的复杂性科学角度证明了中医药在本次抗疫中的独特价值。
针灸药联合并用无疑是本次中医药抗疫的比较突出的特色之一。早在《黄帝内经》中就已明确指出，对于深重疾病，需要“必齐毒药攻其中，镵石针艾 治其外”。传承至唐代孙思邈，在千金方中更明确要求： “若针而不灸，灸而不针，皆非良医也。针灸而不药，药不针灸，尤非良医也”；“汤药攻其内，针灸攻其外，则病无所逃矣，方知针灸之功，过半于汤药矣。”
针灸药并用，在形式上不仅是临床多种方法结合使用，更是要求医生针对疾病的物质、能量和信息改变全面发力，多管齐下，并需首辨阴阳，明确病位，区分病因阴阳能量之截然不同的性质，阴则阳之，阳则阴之。这种比较全面的阴阳均衡调理，明显更加符合疾病的客观规律，也更加复合哲学层面和现代物理角度的基本逻辑认知。目前西医仅仅限于比较单一的关注和调整物质成分变化，因此，对于能量和信息变化的病变缺乏足够认知，而对于需要区分不同阴阳性质进行分类调整是就更加束手无策。
针灸治疗的一个突出特色就是注重对病人精气神的全面调动，其中特别是信息和能量的同频共振、同音共鸣和同气相求。早在《黄帝内经》中就明确强调，“凡刺之法，必先本于神”，其根据就是：“精神内守，病安从来”。在针灸过程中，首重治神，医患双方需要良好的信任与紧密的配合。对于医者要做到“粗守形，上守神”，对于患方而言，则要求做到敞开心扉，敛神静息，以候气至。这正是所谓“刺之要，气至而有效”，艾灸同理。足见针灸过程中对于信息和能量及其与人体精气神等之间，同频共振的重视程度，本次新冠病毒肺炎的针灸临床过程中，大多均能收到立竿见影的呼吸以及全身症状的改善作用。无疑再次证实了“治神”的重要性，而这些恰恰都是西医所缺失的。正是因为“百病生于心”，因此治神才显得尤其重要，这大概也是针灸药并用的又一个特色之所在。
本次大疫不仅搅局了全国千家万户的春节，也吸引了全人类的目光，改变了多数国家的经济社会和生活秩序，相信通过本次大疫所有人都上了极其深刻的一堂健康课，未来将比任何时候都重视健康。中医药借助抗疫的硬实力和社会大众的普遍信任，特别借力强有力的政策导向，央媒的高密度舆论推动，必将迎来中医药发展的春天。相信这一定是一次自信中华、魅力中医，福祉人类的震撼亮相，让我们拭目以待，期待中医药光辉灿烂的未来。