《道德经》：为什么越是厉害的人，你越感觉不到他的存在？

导读：信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。

《道德经》第十七章：

太上，不知有之；

其次，亲而誉之；

其次，畏之；

其次，侮之。

信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。

最上等的管理者，下属几乎都感觉不到他的存在，因为他只是营造出好的环境；次一点的管理者会因为带来明显结果改善而被人们爱戴；再次一点的管理者人们都因为严厉的惩罚式管理而害怕他；而最次的管理者则是因为管理不善而不被人们尊重。

我们都学习过扁鹊见蔡桓公，对于扁鹊的医术精湛深有体会，但是扁鹊的医术是最高明的吗？

有一次魏文王问扁鹊：你们家三兄弟谁的医术最高明？扁鹊回答说，我大哥的最好，二哥次之，我的医术最差。魏文王听了一脸懵比，明明扁鹊的名声最大啊！

而扁鹊笑着解释说：我大哥在疾病尚未成形前就能根治病根，所以只有我们家里人知道他医术高明；我二哥在病情刚刚凸显的时候去除病痛，所以也就街坊邻居知道他医术高明；而我都是等到病人被疾病折磨的痛不欲生的时候才去解决，所以我的医术名声可以传遍天下啊！魏文王听了这才恍然大悟！

所以，能够解决问题固然可贵；但更可贵的是，在问题尚未成形的情况下就已经发觉并控制下来，而且解决了还不为外人所知到。